韓玉臣油畫展在國家博物館開幕式現(xiàn)場

　　邯鄲日報(bào)(第一版)： 12月9日，由中國藝術(shù)研究院、中國國家博物館和河北省文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)共同主辦，中國國家畫院油畫院擔(dān)任學(xué)術(shù)支持的“韓玉臣油畫與西方油畫展”在中國國家博物館隆重開幕。眾多來自中國美術(shù)界的大家云集中國國家博物館，在開展儀式上，對韓玉臣油畫、收藏的西方油畫及本人，進(jìn)行了高度評價(jià)。今日特辟版面摘錄各位大家的評論刊發(fā)出來，以饗家鄉(xiāng)邯鄲讀者。

中國藝術(shù)研究院院長 連輯

　　韓玉臣先生是中國藝術(shù)研究院特聘研究員。這次，中國藝術(shù)研究院作為主辦單位，舉辦韓玉臣油畫與他收藏的西方油畫展，是在黨的十九大召開之后，中國藝術(shù)研究院首次在國博館和呂章申館長共同為我們的特聘研究員舉辦個(gè)人專展，意義很大。

　　舉辦這次展覽，我個(gè)人要對韓玉臣先生做三個(gè)方面的解讀：

　　第一，韓玉臣先生的社會(huì)情懷。他是一位成功的企業(yè)家，幾十年來，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是為河北邯鄲地區(qū)的商貿(mào)發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)；他作為一位杰出的藝術(shù)家，在文化藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作立場和創(chuàng)作理念，以現(xiàn)實(shí)題材作為油畫素材，關(guān)注基層民眾的生活，常年把雪域高原的藏族人民生活做主題，十分勤奮地寫生創(chuàng)作，幾十年筆耕不輟，非常值得廣大藝術(shù)家學(xué)習(xí)。

　　第二，韓玉臣先生的藝術(shù)功力。他的美術(shù)作品，是強(qiáng)烈的陽光和純潔的藏族人的精神相契合，并且用逆光手法強(qiáng)烈的對比，來表達(dá)對藏民族精神世界和對雪域高原自然風(fēng)光的刻畫，這是我們許多藝術(shù)家所沒有達(dá)到的。在逆光下表現(xiàn)色彩，有著很大的難度，他已突破了物體本身的色彩，融進(jìn)了大量的陽光色彩、環(huán)境色彩，處理起來會(huì)更復(fù)雜，但韓玉臣先生運(yùn)用得心應(yīng)手。

　　第三，他的個(gè)人修養(yǎng)。這是從他的繪畫，從他收藏的繪畫里能夠明顯感到的。巴比松畫派是十九世紀(jì)早、中葉，西方特別是法國創(chuàng)立的現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)重要畫派，面向基層、面向自然、面向平民，來尋找繪畫的題材，挖掘繪畫的主題，是他們的藝術(shù)理想，他們的藝術(shù)立場，因而才形成了傳世久遠(yuǎn)的巴比松的繪畫流派、繪畫精神。韓玉臣先生愿意收藏這樣的作品，我覺得不只是從畫到畫，而是要收藏巴比松畫派的人文精神、平民精神。這就是他作為一個(gè)成功

　　企業(yè)家的個(gè)人修養(yǎng)中的非常重要的認(rèn)識(shí)。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書記  駐會(huì)副主席  徐里

　　今天的開幕式非常的隆重、熱烈，現(xiàn)場有很多的前輩和好朋友、還有領(lǐng)導(dǎo)出席，我經(jīng)常來國博館參加畫展，但是象今天這么大的規(guī)模，這么多的人數(shù)，是很少見的。

　　我談三點(diǎn)感受：

　　第一，為人民服務(wù)。韓玉臣先生作為一位著名的企業(yè)家，為當(dāng)?shù)貜V大的人民群眾、普通百姓向往更美好的生活追求創(chuàng)造了條件，他創(chuàng)辦了一個(gè)六千多平米的美術(shù)館，先后舉辦了數(shù)百次的展覽和公共教育，還收藏了很多的歐洲油畫作品，其收藏的數(shù)量、質(zhì)量在國內(nèi)趨于首位。韓玉臣先生不是像一般的收藏家把收藏的畫自己看，自己欣賞，或者放到庫房里，而把這些收藏作品無償?shù)?、長期的在美術(shù)館里陳列出來，給廣大的普通百姓帶來一種美的享受，讓大家了解不同的文化。

　　第二，到群眾中去。長期以來，他只要有時(shí)間，就會(huì)深入生活，扎根人民，數(shù)十次到藏族地區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)，但鍥而不舍，義無反顧。他創(chuàng)作出了一幅幅生動(dòng)、可敬、感人的藝術(shù)形象和富有生活基礎(chǔ)，內(nèi)涵豐富的油畫作品，由此，韓玉臣先生從一個(gè)業(yè)余的、非專業(yè)畫家，躋身為中國油畫界的知名行列，成為了著名的油畫家。

　　第三，文化自信。這些年，韓玉臣先生在海外，推廣宣傳西藏的文化，在法國、荷蘭、比利時(shí)、英國、俄羅斯進(jìn)行西藏題材的油畫巡展，通過不同的方式，與國外的主流社會(huì)與新聞媒體廣泛的交流，讓更多的人來認(rèn)識(shí)西藏，認(rèn)識(shí)中國文化，他的油畫《牧羊女》和《朝拜路上》在法國獲得了大獎(jiǎng)，展現(xiàn)了中國油畫家的水準(zhǔn)和中國文化秩序。

中國國家畫院油畫院院長  詹建俊

　　韓玉臣先生作為一位擁有兩萬多名員工的大企業(yè)家，在企業(yè)管理上，要付出很多的精力、付出很多的勞動(dòng)，才能取得今天的規(guī)模和成就，實(shí)屬不易。韓玉臣先生作為一個(gè)業(yè)余的畫家，卻取得今天的成就，在國家博物館舉辦如此大規(guī)模的展覽，更是相當(dāng)不容易。我欽佩他、尊重他這種追求夢想、克服艱難的精神。

　　他常年堅(jiān)持深入到最基層生活里去，比當(dāng)下美術(shù)學(xué)院的學(xué)生都更加深入生活。正如我們這一代人從1950年代到社會(huì)中去，與最基層的勞動(dòng)人民同吃、同住、同勞動(dòng)，跟勞動(dòng)人民談心交朋友，韓玉臣先生堅(jiān)持了這樣的做法。所以，他才能夠感受到社會(huì)生活的豐富、美好，感受到勞動(dòng)人民的堅(jiān)持。

　　正是因?yàn)橛羞@樣一種堅(jiān)持，才能夠在經(jīng)營企業(yè)的同時(shí)，拿出時(shí)間來磨練自己的寫生繪畫，這是現(xiàn)實(shí)主義繪畫所需要的。在他的作品里體現(xiàn)出一種淳樸、人文的精神，和審美的情懷，反映人性純美的精神。因此他的作品能夠入選全國美展，同時(shí)，在國外重要展覽中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。

韓玉臣恩師 中央美術(shù)學(xué)院教授  蘇高禮

　　韓玉臣先生是我的學(xué)生。1972年中央美院在邯鄲磁縣下放搞運(yùn)動(dòng)，我和李樺先生奉命到工人文化宮搞培訓(xùn)，在那里他是我的學(xué)員。1976年，我代表中央美院來到河北省招生，他以優(yōu)異的成績被錄取，但是他當(dāng)時(shí)的單位不放，原因是社會(huì)問題，就這樣陰差陽錯(cuò)他成了企業(yè)家，但是他當(dāng)畫家的夢想并未泯滅。

　　韓玉臣先生是一個(gè)業(yè)余畫家，他的主業(yè)是企業(yè)。他經(jīng)營的邯鄲陽光百貨是個(gè)大企業(yè)，有兩萬多名職工，在河北省、邯鄲市都是排在前列的。同時(shí)，他也是三屆全國人大代表，但是，在他的心里是個(gè)藝術(shù)家。韓玉臣先生的油畫作品走出國門，在法國巴黎著名的“國家藝術(shù)沙龍展“上獲得金獎(jiǎng)，西藏?cái)z影作品也獲得評委會(huì)金獎(jiǎng)，一個(gè)藝術(shù)家在一屆沙龍展上，同時(shí)獲得兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，也是創(chuàng)造歷史的，他為我們國人爭了光，為中國的油畫家、攝影家取得了榮譽(yù)。他的藝術(shù)在油畫大國俄羅斯也是受到歡迎。幾年前，韓玉臣先生創(chuàng)作的幾十幅西藏油畫作品在圣彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院。也就是我和許多中國畫家學(xué)習(xí)過的地方——列賓美術(shù)學(xué)院展出，受到熱烈的歡迎，當(dāng)時(shí)滿城都是他的作品宣傳廣告，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教授給予了很高的評價(jià)。今天，中國國家博物館為他舉辦如此隆重的大展，讓國人通過作品認(rèn)識(shí)他，認(rèn)識(shí)他畫中真實(shí)的西藏。

河北省文聯(lián)黨組書記 謝曉勇

　　韓玉臣是一位生活工作在河北的有影響、有追求、有奉獻(xiàn)的藝術(shù)家，他胸懷大志，視野開闊，多年來對東、西方文化進(jìn)行了研究和探索，在書法、繪畫和攝影等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就；作為河北省書法家協(xié)會(huì)的副主席，邯鄲市書法家協(xié)會(huì)的主席是領(lǐng)軍一方的書法名家；他在對中國傳統(tǒng)文化精心研習(xí)的同時(shí)，對西方藝術(shù)不斷的探究，并進(jìn)行油畫創(chuàng)作；他長期堅(jiān)持深入生活，扎根人民，數(shù)十次深入西藏地區(qū)寫生、采風(fēng)、挖掘素材，創(chuàng)作了大量西藏題材的油畫作品，曾入選全國美展，并多次獲得國際展覽大獎(jiǎng)。為宣傳西藏的優(yōu)秀文化，他在世界各地多次舉辦展覽，極大的宣傳河北，展示了河北藝術(shù)家的形象，在社會(huì)產(chǎn)生了很大的反響。

　　韓玉臣不僅是一位成就卓著的藝術(shù)家，同時(shí)還是一位熱心公益的企業(yè)家。多年來，他執(zhí)著的支持基層文化事業(yè)的繁榮、發(fā)展。近年來，又創(chuàng)辦了自己的美術(shù)館，館藏油畫、國畫、水彩畫、書法等各藝術(shù)門類作品千余件，用于公益性展覽、展示交流等活動(dòng)，每年接待觀眾達(dá)50萬人次。韓玉臣的西藏題材油畫作品表達(dá)了他對西藏獨(dú)特風(fēng)景的熱愛，表現(xiàn)了一位藝術(shù)家與人民的深情厚誼，通過他筆下精心創(chuàng)作的油畫作品，充分表現(xiàn)了西藏人民堅(jiān)強(qiáng)不屈，積極向上的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充滿了正能量。他收藏的19世紀(jì)歐洲繪畫精品使我們能夠更加全面地了解西方繪畫藝術(shù)，為我們深入的研究西方文化提供了素材。

全國人大代表  中國藝術(shù)研究院特聘研究員　邯鄲陽光集團(tuán)董事長  韓玉臣

　　站在這個(gè)恢弘壯觀、高雅堂皇的國家博物館大廳，面對這么多參加今天我的畫展開幕式的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓，我激動(dòng)不已，感慨萬千！

　　我畫了很多西藏油畫作品，原由是1972年在蘇老師的帶領(lǐng)下，到董希文家參觀，看到董希文先生色彩油畫的西藏寫生，受到了震撼。1977年又在中國美術(shù)館，觀看陳丹清的《淚水灑滿豐收田》，又讓我激動(dòng)了一把。到西藏去，畫西藏。2006年，踏上了西藏的土地，那藍(lán)天白云草原雪山的壯美，那高原子民純樸、率真的世界，感動(dòng)了我，我要畫他們，我認(rèn)為這是人性的本質(zhì)，是靈魂的光輝。把創(chuàng)作方向聚焦到西藏，意味著艱辛，意味著風(fēng)險(xiǎn)，十幾次到西藏去，遇到過塌方、泥石流、感冒發(fā)燒等難受的狀態(tài)，也曾經(jīng)有過與死神接吻的經(jīng)歷。2011年，我們到西藏的大北縣，在海拔5000多米的雙湖，半天沒見人影，突然一群牦牛出現(xiàn)了，連忙下車，就因?yàn)樽呖炝藥撞?，拍照片時(shí)應(yīng)該拍一下，倒一口氣，再拍第二下，沒有倒氣，我頓時(shí)感覺天暈地轉(zhuǎn)，胸悶氣短，多次進(jìn)藏的經(jīng)驗(yàn)告訴我，完了，有可能會(huì)扔到這兒，又因?yàn)橛卸啻芜M(jìn)藏的經(jīng)驗(yàn)，我覺得現(xiàn)在叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，只有靠自救。我回到車上，坐下來，用我的右手掐在我左手的腕子上的心經(jīng)穴，拼命的掐呀掐。人是有靈魂的，我想起了電視劇《激情然燒的歲月》褚琴呼喚石光榮的場景，我就不斷的呼喚自己：韓玉臣，韓玉臣，要挺住不能死，這么多弟兄們來到西藏還要帶回去；韓玉臣，韓玉臣，陽光百貨集團(tuán)有兩萬多名員工需要你帶著大家繼續(xù)創(chuàng)業(yè)；韓玉臣，韓玉臣，你不能死，你的父母妻兒親朋還需要你呵護(hù)。就這樣，半個(gè)多小時(shí)，心平靜下來，也不再那么胸悶了，游離的靈魂又回來了，這個(gè)經(jīng)歷我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的難忘。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)經(jīng)歷，老天爺倦顧，第二天在西藏阿里的洞錯(cuò)，早晨，我見到了我的油畫作品《牧羊女》的場景，幾百只羊，浩浩蕩蕩，天然的一幅油畫，我把她畫了出來。得獎(jiǎng)以后，媒體問我這幅畫怎么畫的，我說了一句話：這是用生命的代價(jià)換來的。

　　白駒過隙，歲月蹉跎，屈指算來，我從1968年初識(shí)油畫，到現(xiàn)在將近五十年，應(yīng)是美術(shù)界的老兵，但是不能跟臺(tái)上的老先生比。但中間因?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)業(yè)而停頓了好多年，因?yàn)槲鞑貑酒鹆宋覄?chuàng)作的激情，就在九年前，重操畫筆，每天除了正常工作以外，幾乎是玩命在畫畫，像拼命三郎一樣，我要把我耽誤的時(shí)間搶回來。九年，畫了將近一百幅油畫，拍了近萬張照片，寫了上百首詩詞，我要用它向社會(huì)匯報(bào)，向人民匯報(bào)，這是一個(gè)中國藝術(shù)家的情懷。