韓玉臣先生是我市著名的企業(yè)家，但很少有人知道，這位商業(yè)巨子最初的、也是最執(zhí)著的夢想，其實是成為一名畫家。前不久落成的“陽光韓玉臣美術(shù)館”占據(jù)了寸土寸金的新世紀北擴大廈的九樓，用6300平方米的面積“任性”地展示著自己的卓爾不群的品味。

　　陽光新世紀商場，邯鄲商業(yè)的中心。

　　不可計數(shù)的商品在這座現(xiàn)代感商場里匯集，代表著城市的時尚前沿；每天，這里人流如織，絡(luò)繹不絕。

　　商場八層的兩部普通扶梯會將你帶上第九層一處特殊的所在，你會置身于廣大而一塵不染的空間，在簡約而安靜的裝飾中，讓飛快節(jié)奏的突然慢下，一幅幅畫作組成的靜謐而絕美的空間——仿佛塵世中不期而遇的世外桃源。這就是美術(shù)館新館所在，韓玉臣先生和陽光集團的傾心力作。

　　美術(shù)館分為五個展廳，一號和二號廳陳列著近200幅19世紀歐洲的館藏油畫和韓玉臣油畫、書法作品。美術(shù)館內(nèi)還珍藏著亞明、啟功、張文新、蘇高禮、李天祥、趙友萍、范曾、沈堯伊等國內(nèi)名家的書畫作品。此外，美術(shù)館還拿出兩個展館，專門展示邯鄲本土藝術(shù)家的書法繪畫作品。

　　這些作品，讓陽光美術(shù)館在省內(nèi)甚至全國企業(yè)美術(shù)館中占有了一席之地。

陽光美術(shù)館藏品《瓦茲湖畔》（盧梭 法國）

巴比松的知音

　　第一展廳是法國巴比松畫派的名家作品。

　　巴比松，這個以法國巴黎楓丹白露森林進口處命名的自然風(fēng)光畫派，是19世紀30～40年代一批不滿七月王朝統(tǒng)治和學(xué)院派繪畫的畫家，陸續(xù)來此定居而形成的畫派。

　　巴比松畫派以寫實手法表現(xiàn)自然的外貌，致力于探索自然界的內(nèi)在生命，表達出畫家對自然的真誠感受，同時否定當(dāng)時學(xué)院派虛假的歷史風(fēng)景畫程式，揭開了19世紀法國聲勢巨大的現(xiàn)實主義美術(shù)運動的序幕。

　　柯羅、米勒、盧梭、杜比尼、杜普雷，這些巴比松畫派的杰出藝術(shù)家們，在萬里之外的邯鄲找到了知音——陽光美術(shù)館收藏了上百件巴比松畫派的作品，無論在數(shù)量還是質(zhì)量上，在國內(nèi)美術(shù)館均居首位。

　　漫步其中，在這些一百多年前的美術(shù)作品前駐足，感受著它的沉淀。仿佛打開了一條時光通道：19世紀的風(fēng)景、人情、藝術(shù)家的心境，甚至光線，都從古樸的畫框里撲面而來。

　　 “美術(shù)館的影響力取決于收藏品的獨特性，世博會法國館只有六幅油畫，但人們還是排著長隊。”談起油畫收藏，韓玉臣如數(shù)家珍。

　　韓玉臣與巴比松畫派相遇，即是偶然，又是緣分。

　　韓玉臣說，中國油畫受俄國影響較大，對寫實風(fēng)格比較推崇，韓玉臣同樣如此，但有一次他在美國大都會藝術(shù)博物館參觀時，卻發(fā)現(xiàn)人們對現(xiàn)實主義風(fēng)格巴比松畫派受關(guān)注程度遠不如后來的印象派。韓玉臣又游歷了歐洲很多博物館，均發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，而在國內(nèi)收藏界，關(guān)注巴比松畫派的更是寥寥無幾。

　　但韓玉臣偏喜歡，于是開始了世界各地的尋覓。漸漸地有了名氣，也和很多國外畫廊的主人成了朋友，大家都知道，中國有一位收藏家在找巴比松。

　　油畫館里有畫家讓-弗朗索瓦·米勒的一副素描手稿，名為《仰望》，尺寸不大，卻是“鎮(zhèn)館之寶”。米勒是19世紀法國最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實主義畫家，被譽為法國最偉大的田園畫家。他的畫作幾乎全部被全球各大藝術(shù)館收藏，市場上再也難覓其蹤。陽光美術(shù)館的這幅素描，是米勒創(chuàng)作油畫前的手繪底稿，是韓玉臣先生費盡周折，專門從荷蘭一家私人畫廊找到的。

　大美至純

　　如果說第一展廳是對現(xiàn)實主義美術(shù)作品的致敬，屬于收藏家韓玉臣，那么第二展廳就是屬于畫家韓玉臣的，是畫家對自己夢想的致敬。

　　神秘、圣潔、氣魄雄渾的西藏，在這里定格——韓玉臣西藏題材系列油畫作品系列作品展廳里，是韓玉臣的80多幅油畫作品心血之作。

　　每一幅作品都是一次心靈的撞擊。2012年9月，韓玉臣第五次入藏。那一天，他正開車行駛在阿里洞措廣袤高原之上。經(jīng)過了一片無人區(qū)之后，路邊突然出現(xiàn)一名小女孩站在羊群中。

　　正是清晨，陽光灑下，空靈清澈，逆光中的女孩和羊群就這樣出現(xiàn)在無遮無攔的天地之間，一切是那么自然，那么的生機勃勃。韓玉臣驚呆了，立即決定：“一定要成畫，才不辜負這幅美景！”于是，畫板上的畫作色彩由厚到薄，虛實相對，層次分明。畫成時，幾分功力，幾分天成。

　　為了一個夢想，韓玉臣曾10次入藏，深入生命禁區(qū)，扎根藏民，哪怕曾遇到生命危險，卻始終堅持創(chuàng)作。幾年來，他創(chuàng)作了大量西藏題材的油畫作品，并以《大美至純》為主題，在法國、比利時、俄羅斯等國家和國內(nèi)拉薩等地展出。

　　2013年12月12日，法國盧浮宮，第152屆法國國家藝術(shù)沙龍展正在進行。這項始于1861年的展覽每年一屆，是法國最高層次的專業(yè)展，并因其歷史久、檔次高、規(guī)模大在國際上享有很高的聲譽。

　　參加展覽的500名藝術(shù)家，來自美國、中國、加拿大、俄羅斯、日本、韓國、澳大利亞、法國等近20個國家，3000平米的展廳陳列近700件作品，是當(dāng)今世界美術(shù)水品和現(xiàn)狀的一次集中體現(xiàn)。

　　作為現(xiàn)實主義美術(shù)作品的擁躉，韓玉臣帶著他的作品《牧羊女》回到了巴比松作家們的故鄉(xiāng)，并一舉獲得第152屆法國國家藝術(shù)沙龍展金獎！

　　在他的筆下，一個新鮮、生動、神秘而生機勃勃的西藏呈現(xiàn)在歐洲甚至世界的面前，引起轟動。

　　 韓玉臣的油畫作品《飛騰》被法國前總統(tǒng)薩科齊收藏。新西蘭藝術(shù)家安娜查瑞福收藏了《童趣天成》、荷蘭的杜西方畫廊收藏了《康巴漢子》、《歲月》。俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院聘請韓玉臣為學(xué)院的名譽教授。

   一個夢想

　　韓玉臣是中國零售百強企業(yè)董事長、連續(xù)三屆全國人大代表，但他的藝術(shù)頭銜更豐富：中國藝術(shù)研究院特聘研究員，中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝委會榮譽會員，俄羅斯列賓美院名譽教授，中國書法家協(xié)會會員，河北省書法家協(xié)會副主席，中國攝影家協(xié)會會員。

　　當(dāng)畫家，一直是韓玉臣的夢想。

　　韓玉臣從小酷愛美術(shù)。1970年，16歲的韓玉臣分配到了五·七鋼廠當(dāng)裝卸工，又瘦又小的他干的卻是最苦最累的活兒，“什么時候能讓去畫畫”成了他的期盼。

　　機遇未必留給有準備的人，卻必定青睞有準備，同時又主動尋找機遇的人。一天，韓玉臣看到政治宣傳組有人臨摹《生命不息·沖鋒不止》的宣傳畫，他去改人家的畫，還把人家改的很服氣，于是才華為人所知。廠里為迎國慶需要畫領(lǐng)袖像，韓玉臣便被抽調(diào)到政治部幫忙了。

　　 1972年，中央美院許多老師下放到“五·七”干校勞動，邯鄲市辦美術(shù)創(chuàng)作班請美院老師進行輔導(dǎo)。17歲的韓玉臣是學(xué)習(xí)班上最年輕的學(xué)員，聆聽了美術(shù)大家、知名教授吳作人、侯一民、李樺、蘇高禮上課，近距離目睹了這些老師素描、油畫表演。因為天分出眾，韓玉臣還跟老師去北京、沈陽參觀，到油畫《開國大典》作者董希文家里看西藏寫生作品。

　　1978年，著名油畫家張文新為畫《巍巍太行》，來邯鄲烈士陵園搜集素材。韓玉臣立即請假，主動找到張文新，幫老師背畫箱，備顏料，又穿上八路軍服裝，為老師當(dāng)模特?，F(xiàn)在，陽光美術(shù)館里，有幾幅張文新的八路軍素描，畫的其實就是韓玉臣。后來，韓玉臣與張文新的師生之誼延綿了四十多年。

　　韓玉臣畫的越來越好，甚至一度考上了中央美院，半之腳已經(jīng)邁進中央美院的大門了，最終卻因為那個時代特定的政治原因失之交臂。

　　命運總是愛開玩笑，曾經(jīng)的美術(shù)天才成了一名成功的企業(yè)家。終于，陽光集團在邯鄲如日中天。終于，韓玉臣拿起來已經(jīng)放下了二十年的畫筆……

韓玉臣甘南寫生作品《拉羊草》

    去西藏畫西藏

　　1977年，韓玉臣在著名畫家董希文家里看到了畫家在西藏寫生作品，立刻被深深地震撼。從那時起，西藏，成了韓玉臣魂牽夢縈的圣地，也就有了后來的10次入藏和名揚歐洲的“大美至純”畫展。

　　 今年8月30日，受相熟的藏族導(dǎo)游扎西的邀請，韓玉臣去了扎西的故鄉(xiāng)，甘南藏區(qū)夏河縣草卡村——一個海拔3000多米，只有30多戶人家，200人的小村，并在這個幾乎與世隔絕的原生態(tài)藏族村落一住就是十一天。

　　 村里來了畫家！韓玉臣一行的到來，立即成了重大新聞，但最開始，村民們對這位畫家還抱有防范心里，誰都不肯入畫。韓玉臣就從最先熟識后的扎西的母親和奶奶畫起，圍觀的村民看他在畫布上涂涂抹抹，不到一天功夫，一個人就惟妙惟肖地立在了畫布上，紛紛驚嘆不已。

　　村里有一個叫嘉央的小伙，高鼻梁、肌肉明晰，黝黑的皮膚，濃眉大眼，是一個典型的帥氣藏族小伙子。

　　嘉央每天來看韓玉臣畫畫。有一天，當(dāng)韓玉臣要求他做模特時，小伙子爽快地答應(yīng)了。第二天，嘉央真地穿戴好嶄新的藏服，腰里系著一根紅腰帶，盛裝前來。韓玉臣亦沒有叫嘉央失望，畫布上的嘉央活靈活現(xiàn)，英姿勃發(fā)。再后來，嘉央的妻子主動要求韓玉臣能畫自己，韓玉臣欣然答允，于是，在藍天白云下，藏族女子一幅身著亮麗藏服，背靠柵欄，遠處堆著高高的青稞跺，進入了韓玉臣的畫中世界。

　　韓玉臣對藏民有著特殊的感情，他住在藏民家，對藏民以誠相待，他熟悉藏民生活的每一個細節(jié)，并始終認為：“關(guān)于生活方式，不存在誰比誰好，誰比誰更先進。”再加上他還能把藏民畫的很好，漸漸地，韓玉臣被村民們認同，大家開始主動找來當(dāng)模特，嘉央、嘉洛、藏女才讓卓瑪、老者索考、歌手加考、美麗的啞巴女孩……甚至平常連照相都不允許的喇嘛貢曲，也被韓玉臣所感動，成了韓玉臣的模特。

　　每一天，韓玉臣都高度亢奮，他和時間搶著光線，與陽光謀光影，顧不得高原反應(yīng)，從早畫到晚。從8月30日到9月9日的11天中，在那個只有天、地、日月星辰和生命的純凈之地，韓玉臣高質(zhì)量的完成了10幅130公分×85公分的大幅油畫寫生。

　　9月12日，市油畫協(xié)會成員參觀了韓玉臣的甘南寫生作品，贊不絕口。很多畫家對韓玉臣寫生的高質(zhì)高產(chǎn)感到好奇。韓玉臣說：“畫家只有深入生活，只有扎到最平凡的百姓中去，才能發(fā)現(xiàn)特殊的動人場景，才能捕捉到最感人的細節(jié)，創(chuàng)作出最具生活氣息的優(yōu)秀作品。”

陽光美術(shù)館藏品《諾曼底的池塘》 （克羅 法國） 

一份答卷

　　在韓玉臣的規(guī)劃中，陽光美術(shù)館不僅是館長為個人夢想的一次奢侈嘗試，作為一名企業(yè)家，一座企業(yè)美術(shù)館，陽光美術(shù)館更大的功能，是為邯鄲市民和書畫藝術(shù)愛好者搭建的更高雅的交流平臺，更是為了將進一步提升城市的品位和知名度。所以，在6月19日開館當(dāng)天，“邯鄲市首屆書法大展”等5個展覽同日開展，供市民參觀。

　　商業(yè)企業(yè)在為消費者提供商品服務(wù)的同時舉辦美術(shù)展，在歐美和日本等國家已經(jīng)頗為盛行。陽光集團于2007年創(chuàng)辦了美術(shù)館，并始終堅持“公益性、多元性、開放性”宗旨，舉辦各類展覽、交流活動200余次，促進了城市文化交流，也為文藝愛好者提供了免費學(xué)習(xí)、交流的平臺。其中有“中國當(dāng)代百杰書畫名家精品展”、“全國第二屆草書藝術(shù)大展”、“第二屆《時代精神》全國油畫作品收藏展”、“歐洲·邯鄲書法聯(lián)展”等。

　　韓玉臣說，在習(xí)近平總書記文藝座談會重要講話的精神鼓勵下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要中華文化的繁榮已成為廣大文藝工作者和社會各界有志之士的共識。而當(dāng)前，市委、市政府正在大力推動邯鄲由“文化藝術(shù)大市”向“文化藝術(shù)強市”邁進，陽光美術(shù)館新館的落成開館有助于進一步濃厚我市文化氛圍、培養(yǎng)更多藝術(shù)人才、提升城市文化品位，也會對搭建我市對外文化交流的新平臺、樹立邯鄲文化藝術(shù)新形象起到重要推動作用。

　　陽光集團斥資數(shù)千萬，打造陽光美術(shù)館新館，就是用自己的實際行動交出的一份答卷。